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第一单元 思想哲学 第一单元测验
1、 《女娲补天》选自于哪个集本（ ）
A:《山海经》
B:《楚辞》
C:《庄子》
D:《淮南子》
答案: 《淮南子》
2、 《后羿射日》表现的是人类（ ）的精神和思想。
A:锲而不舍
B:勇于追求
C:人定胜天
D:不屈不挠
答案: 人定胜天
3、 保留远古神话最多的集本是（ ）
A:《山海经》
B:《楚辞》
C:《庄子》
D:《淮南子》
答案: 《山海经》
4、 下列下划线的字不是通假字的一项是（ ）
A:有匪君子
B:绿竹青青
C:会弁如星
D:猗重较兮
答案: 会弁如星
5、 《硕人》一文中对硕人的描写未提及的一项是（ ）
A:身份高贵
B:容貌美丽
C:陪嫁盛美
D:品性高洁
答案: 品性高洁
6、 下列读音有误的一项是（ ）
A:手如柔荑（tí）
B:硕人其颀（xīn）
C:螓（qín）首蛾眉
D:庶姜孽（niè）孽
答案: 硕人其颀（xīn）
7、 下列读音有误的一项是（ ）
A:三闾(lǘ)大夫
B:物之汶(mén)汶
C:鼓枻(xiè)而去
D:濯(zhuó)吾缨
答案: 鼓枻(xiè)而去
8、 下列解释有误的一项是（ ）
A:是以见放 见：被
B:物之汶汶者 汶汶：污浊的样子
C:屈原既放 既：已经，在…之后
D:淈其泥 淈：挖掘
答案: 淈其泥 淈：挖掘
9、 《渔父》是一篇可读性很强的优美散文，它属于（ ）
A:语录体
B:对话体
C:专题论文
D:以上都不对
答案: 对话体
10、 《长沮桀溺耦而耕》记载的是孔子周游列国时去（ ）国时发生的故事。
A:卫
B:鲁
C:陈
D:楚
答案: 楚
11、 以下解释，不正确的一项是（ ）
A:耦而耕：两人合力耕作
B:问津：河流
C:易：改变
D:怃然：怅然
答案: 问津：河流
12、 以下不是儒家学派的是（ ）
A:孟子
B:荀子
C:孙子
D:曾子
答案: 孙子
13、 以下各句中的“倍”字属于通假字的一项是（ ）
A:愿伯具言臣之不敢倍德也
B:五则攻之,倍则分之
C:每逢佳节倍思亲
D:我军十倍于敌
答案: 愿伯具言臣之不敢倍德也
14、 下列句中下划线的词意义相同的一组是（ ）
A:木兰当户织 有大石当中流
B:将献公堂,惴惴恐不当意 不久当归还,还必相迎取
C:臣欺大王之罪当诛 犯法当死
D:苍天已死,黄天当立 当立者乃公子扶苏
答案: 苍天已死,黄天当立 当立者乃公子扶苏
15、 以下各句中下划线的词活用为动词的是（ ）
A:亲贤臣，远小人
B:前人之述备矣
C:苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤
D:一狼洞其中
答案: 亲贤臣，远小人;
苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤;
一狼洞其中
第二单元 修身明理 第二单元测验
1、 “道可道，非常道”的后一句是（ ）
A:无，名天地之始
B:名可名，非常名
C:有，名万物之母
D:玄之又玄，众妙之门
答案: 名可名，非常名
2、 《道德经》67章：“我有三宝持而保之∶一曰慈， 二曰俭，”下一句是（ ）
A:三曰为天下先
B:三曰不敢为天下先
C:三曰道法自然
D:三曰上善若水
答案: 三曰不敢为天下先
3、 下列各句中加点字的解释不正确的是（ ）
A:其责己也重以周 周：周密，此为全面。
B:就其如舜者 就：趋向，靠近。
C:恐恐然惟懼其人之不得为善之利 善：擅长。
D:一善易修也 修：此为做到。
答案: 恐恐然惟懼其人之不得为善之利 善：擅长。
4、 下列各句中加点字的解释不正确的是（ ）
A:怠者不能修 修：进修，要求进步。
B:必其人之与也 与：同党，同类。
C:又尝试语于众曰 尝试：试着。
D:将有作于上者 有作：有所作为。
答案: 又尝试语于众曰 尝试：试着。
5、 《谏逐客书》的中心论点是( )
A:秦国依赖客卿才强大起来。
B:重物轻人不是统一天下的正确方略。
C:驱逐客卿必将造成秦国的危亡。
D:驱逐客卿是错误的。
答案: 驱逐客卿是错误的。
6、 李斯在《诛逐客书》中，既指出纳客之利，又指出逐客之害，这种论证方法是( )
A:归纳法
B:演绎法
C:对比法
D:类比法
答案: 对比法
7、 选出翻译有误的一项（ ）
A:田园将芜，胡不归？译：家里的田园将要荒芜了，为什么还不回去?
B:既窈窕以寻壑、亦崎区而经丘。 译：既顺着幽深曲折的溪流寻山谷，又沿着崎岖不平的山路穿过山丘。
C:富贵非吾愿，帝乡不可期。译：富贵本非我愿，升入仙界也没什么希望。
D:聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑?译：暂且顺着自然的变化度到生命的尽头，乐天安命，再也不要怀疑什么了。
答案: 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑?译：暂且顺着自然的变化度到生命的尽头，乐天安命，再也不要怀疑什么了。
8、 下列各句中的词的解释，不当的一项是( )
A:请息交以绝游。息交：断绝交游
B:悦亲戚之情话。亲戚：包括父母在内的内外亲，范围比现代汉语广
C:农人告余以春及，将有事于西畴。有事：耕种之事
D:善万物之得时，感吾生之行休。行体：将要得以体息一下
答案: 善万物之得时，感吾生之行休。行体：将要得以体息一下
9、 下列选项对文意理解错误的一项是( )
A:陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。
B:陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的缘由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素
C:陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束、出仕违背平生志向。
D:陶渊明妹妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。
答案: 陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。
10、 “道法自然”是《道德经》的主题思想，老子所说的道是指（ ）
A:宇宙的本原
B:万物的普遍真理
C:自然的规律
D:做人应遵守的规则
答案: 宇宙的本原;
万物的普遍真理;
自然的规律
11、 下列对《原毁》一文理解正确的有（ ）
A:“原毁”就是探求诽谤产生的根源。
B:作者希望士大夫们好学上进，重视学习。
C:作者希望引起上层统治者的重视，抑制诽谤的滋生。
D:认为“毁”的思想根源在于“怠”与“忌”。
答案: “原毁”就是探求诽谤产生的根源。;
作者希望引起上层统治者的重视，抑制诽谤的滋生。;
认为“毁”的思想根源在于“怠”与“忌”。
12、 《谏逐客书》的说服力来之于( )
A:论点始终紧扣秦王急于统一天下的心理。
B:反复对比论证利害得失鲜明。
C:正言直谏，敢于批评秦王耽于声色。
D:论据充分，事实胜于雄辩。
E:语言铺陈排比，文章气势充沛。
答案: 论点始终紧扣秦王急于统一天下的心理。;
反复对比论证利害得失鲜明。;
论据充分，事实胜于雄辩。;
语言铺陈排比，文章气势充沛。
13、 “以”用作介词，在下列各句解释中正确的有 （ ）
A:表示工具。译为：拿，用，凭着。 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
B:表示凭借。译为：凭，靠。 此四君者，皆以客之功。（《谏逐客书》）
C:表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
D:表示原因。译为：因为，由于。 赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
答案: 表示工具。译为：拿，用，凭着。 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）;
表示凭借。译为：凭，靠。 此四君者，皆以客之功。（《谏逐客书》）;
表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）;
表示原因。译为：因为，由于。 赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
14、 “因”用作介词，在下列各句解释中正确的有（ ）
A:依靠，凭借。 因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
B:趁着，趁此。 不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
C:通过，经由。 因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
D:依照，根据。 恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
答案: 依靠，凭借。 因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）;
趁着，趁此。 不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）;
通过，经由。 因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
15、 “若”用作连词，在下列各句解释中正确的有 （ ）
A:像，好像。 视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
B:表假设，相当于”如果””假设”等。 若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
C:表选择，相当于”或””或者”。 以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）
D:至，至于。 若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
答案: 表假设，相当于”如果””假设”等。 若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）;
表选择，相当于”或””或者”。 以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）;
至，至于。 若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
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